::Tausiyah Al-Habib Ali Zeinal Abidin El-Hamid : ILMU::

“Tanda seseorang itu diberikan taufik dan hidayah oleh Allah adalah bilamana mempunyai istijabah yakni cepat respon pada seruan dan panggilan yang mana telah terjadi sejak zaman Sayyiduna Rasulullah Solallahu ‘alaihiwassalam”

Seperti mana yang disebutkan di dalam Al-Quran :

“Wahai Tuhan, kami telah mendengar seseorang menyeru kepada IMAN”

Habib Ali sedang mentahnik anak kepada Habib Syed Idrus

Seruan itu telah berlalu tetapi istijabah tetap berterusan. Seruan itu masih lagi disahut walaupun Rasulullah Solallahu ‘alaihiwassalam telah lama pergi meninggalkan kita, sebagai tanda taufik dan hidayahnya Allah sehingga kita berjumpa Allah kelak. Sesungguhnya, Allah tidak melihat pada pakaian seseorang atau pada segala apa yang seseorang itu punya, tetapi Allah melihat kepada isi hatinya.

“Allah tidak melihat pada rupa kamu, pada tubuh badan kamu tetapi Allah melihat pada isi hati kamu”

Disebutkan oleh Al-Habib tentang sebuah hadis tentang tiga jenis manusia mafhumnya:

“Rasulullah Solallahu ‘alaihiwassalam bertanya kepada para sahabat: Mahukah kamu aku ceritakan kepada kamu tentang tiga jenis manusia?

1-      Dia datang kepada Allah dan Allah datang kepadanya – seseorang yang datang memenuhi tempat kosong di hadapan di dalam sesebuah majlis ilmu kerana kecintaannya kepada Sayyiduna Al-Habib Rasulullah Solallahu ‘alaihiwassalam.

2-      Dia malu pada Allah dan Allah malu kepadanya – sesorang yang datang ke majlis ilmu dan memilih untuk di belakang. Berkata ulama’ :

“Allah malu kepadanya, maka Allah tidak akan menghukumnya”

3-      Dia berpaling daripada Allah dan Allah berpaling daripanya- manusia sebegini bahaya kerana dia berpaling daripada apa-apa ilmu yang disampaikan oleh Rasulullah Solallahu ‘alaihiwassalam dan apa yang ditinggalkan oleh Rasulullah Solallahu ‘alaihiwassalam. Mafhum sebuah hadis :

“Sesungguhnya para ulama itu adalah pewaris para Nabi. Dan para Nabi tidaklah mewariskan dinar mahupun dirham. Namun, mereka mewariskan ilmu. Maka, sesiapa yang mengambil ilmu tersebut, benar-benar dia telah mendapat bahagian yang sangat besar”

Madrasah Rasulullah Solallahu ‘alaihiwassalam telah melahirkan banyak pakar di dalam bidang mereka seperti :

1-      Sayyidina Muaz Ibn Jabar : Orang pertama yang pakar di dalam bidang syariah

2-      Sayyidina Abdullah Ibn Salam : Pakar di dalam bidang Qiraat

3-      Sayyidina Ibn Abbas : Pakar di dalam bidang Al-quran

Madrasah pimpinan Rasulullah Solallahu ‘alaihiwassalam bermula di Masjid, tempat mencari ilmu yang pertama. Maka, perhatikan keberadaan kita. Sesungguhnya, dengan ilmu tingginya darjat seseorang itu dengannya dan dengan ilmu juga tidak akan jatuhnya darjat seseorang bahkan sebaliknya.

“Ilmu itu didatangi, bukan ilmu yang mendatangi”

[Imam Malik]

Sayyiduna Rasulullah Solallahu ‘alaihiwassalam berpesan agar :

1-      Belajar dan mencari ilmu kerana dengan ilmu, Allah akan mengganjari ganjaran sebagai orang yang takut kepada Allah dan juga dikira sebagai ibadah kepada Allah.

2-      Bermuzakarah : ganjarannya seperti dia bertasbih kepada Allah

3-      Menyampaikan ilmu: dikira sebagai sedekah

“Barangsiapa yang tidak merendahkan diri untuk mencari ilmu dan melepaskan peluang untuk mencarinya, ucapkan takbir 4 kali kepadanya kerana dia sudah mati”

[Imam Syafie]

Ilmu dan takwa kepada Allah itu adalah nilai seorang remaja. Jika tidak kedua-duanya maka, tiadalah nilai akan seorang remaja itu kerana dengan ilmu akan mengangkat darjat seorang remaja itu. Sayyidina Ali KWJ berkata:

“Ilmu itu memelihara dan menjaga kita, tetapi harta pula, kita pula yang terpaksa menjaga dan memeliharanya”

[Sayyidina Ali KWJ]

Seorang sahabat bertanya kepada Imam Tusturi  tentang apakah dosa yang paling buruk terhadap Allah. Maka jawabnya dosa yang paling buruk terhadap Allah adalah orang yang menyembah Allah tetapi jahil. Kemudian, sahabat bertanya lagi, adakah yang lebih teruk daripada itu. Maka jawab Imam Tusturi ada yang lebih teruk iaitu orang yang jahil, tetapi dia  masih dalam keadaan jahil.

Disebutkan juga oleh Al-Habib tentang 4 jenis manusia iaitu :

1-      Seseorang yang tahu dirinya tahu, maka dia seorang ‘alim

2-      Seseorang  yang tahu tetapi dia tak tahu dirinya tahu, maka perlu ingatkannya

3-      Seseorang yang tahu bahawa dia tidak tahu, maka ajarkan dia

4-      Seseorang yang tak tahu, dirinya tidak tahu, maka jauhkan diri daripadanya

Puncanya, berbalik kepada ilmu. Maka, pulangkan segala-galanya kepada yang Maha Berilmu Allah SWT.

Nota Kaki : Tausiyah ini disampaikan oleh AL-Habib Ali Zeinal Abidin EL-Hamid ketika UMP berselawat pada 25 Zulkaedah 1433H.

WAllahu'alam

::Wanita Pertama Yang ke Syurga::

"Kunci syurga seorang isteri terletak pada keredhaan suaminya"

FATIMAH anakku, mahukah engkau menjadi seorang perempuan yang baik budi dan isteri yang dicintai suami?" tanya sang ayah yang tak lain adalah Nabi SAW. "Tentu saja, wahai ayahku"

"Tidak jauh dari rumah ini a

da seorang perempuan yang sangat baik budi pekertinya. Namanya Siti Muthi'ah. Temuilah dia, teladani budi pekertinya yang baik itu".

Gerangan amal apakah yang dilakukan Siti Muthi'ah sehingga Rasulpun memujinya sebagai perempuan teladan? Maka bergegaslah Fatimah menuju rumah Muthi'ah dengan mengajak serta Hasan, putra Fatimah yang masih kecil itu.

Begitu gembira Muthi'ah mengetahui tamunya adalah putri Nabi besar itu. "Sungguh, bahagia sekali aku menyambut kedatanganmu ini, Fatimah. Namun maafkanlah aku sahabatku, suamiku telah beramanat, aku tidak boleh menerima tamu lelaki dirumah ini."

"Ini Hasan putraku sendiri, ia kan masih anak-anak." kata Fatimah sambil tersenyum.

"Namun sekali lagi maafkanlah aku, aku tak ingin mengecewakan suamiku, Fatimah."

Fatimah mulai merasakan keutamaan Siti Muthi'ah. Ia semakin kagum dan berhasrat menyelami lebih dalam akhlak wanita ini. Lalu diantarlah Hasan pulang dan bergegaslah Fatimah kembali ke Muthi'ah.'


"Aku jadi berdebar-debar," sambut Siti Muthi'ah, gerangan apakah yang membuatmu begitu ingin kerumahku, wahai puteri Nabi?"

"Memang benarlah, Muthi'ah. Ada berita gembira buatmu dan ayahku sendirilah yang menyuruhku kesini. Ayahku mengatakan bahwa engkau adalah wanita berbudi sangat baik, karena itulah aku kesini untuk meneladanimu, Wahai Muthi'ah."

Muthi'ah gembira mendengar ucapan Fatimah, namun Muthi'ah masih ragu. "Engkau bercanda sahabatku? aku ini wanita biasa yang tidak punya keistimewaan apapun seperti yang engkau lihat sendiri."

"Aku tidak berbohong wahai Muthi'ah, karenanya ceritakan kepadaku agar aku bisa meneladaninya." Siti Muthi'ah terdiam, hening. Lalu tanpa sengaja Fatimah melihat sehelai kain kecil, air dan sebilah tongkat di ruangan kecil itu.

"Buat apa dengan air ,kain kecil dan tongkat ini Muthi'ah" Siti Muthi'ah tersenyam malu. Namun setelah didesak iapun bercerita. "Engkau tahu Fatimah, suamiku seorang pekerja keras memeras keringat dari hari ke hari. Aku sangat sayang dan hormat kepadanya. Begitu kulihat ia pulang kerja, cepat-cepat kusambut kedatangannya. ku bagi dia minum air yang aku sediakan ,Kubuka bajunya, kulap tubuhnya dengan kain kecil ini hingga kering keringatnya. Iapun berbaring ditempat tidur melepas lelah, lalu aku kipasi beliau hingga lelahnya hilang "

"Sungguh luar biasa pekertimu, Muthi'ah. Lalu untuk apa tongkat ini?"

tongkat ini digunakan untuk memukul ku jika suami ku tidak suka dengan layananku, supaya aku tidak mengulangi lagi kesalahan ku" Jawab Muthi'ah

"Seringkah engkau dipukul olehnya, wahai Muthi'ah?" tanya Fatimah berdebar-debar.

"Tidak pernah, Fatimah. Bukan tongkat yang diambilnya, justru akulah yang ditarik dan didekapnya penuh kemesraan. Itulah kebahagiaan kami sehari-hari".

"Jika demikian, sungguh luar biasa, wahai Muthi'ah. Sungguh luar biasa! Benarlah kata ayahku, engkau perempuan berbudi baik." kata Fatimah terkagum-kagum.

WAllahu'alam

Nota Kaki : Diambil daripada FB sahabat.

::Dalam, selam , karam::

[Rampai Hikmah Kitab Al-Hikam]

Bagaimana hati dapat bersinar

sementara gambar dunia terlukis dalam cerminnya?

Atau, bagaimana hati bisa berangkat menuju Allah

kalau ia masih terbelenggu dengan syahwatnya?

Atau, bagaimana hati akan bersemangat

menghadap ke hadirat Allah

bila ia belum suci dari "janabah" kelalaiannya?

Atau, bagaimana hati mampu memahami

kedalaman misteri ghaib

padahal ia belum bertaubat dari kesalahannya?

Alam ini serba gelap.

Ia terang hanyalah karena

tampaknya Allah di dalamnya.

Siapa melihat alam namun

tidak menyaksikan Tuhan

di dalamnya, padanya, sebelumnya, sesudahnya,

maka ia benar-benar memerlukan cahaya,

dan "suria" makrifat terhalangi darinya

oleh "awan" benda-benda ciptaan.

Di antara bukti

yang memperlihatkan kepadamu adanya kekuasaan Allah

adalah bahawa Dia menghalangimu dari melihat-Nya

dengan tabir yang tiada wujudnya di sisi-Nya.

Bagaimana bisa dibayangkan kalau sesuatu dapat menghalangi-Nya,

sementara Dia-lah Yang Menampakkan segala sesuatu?

Bagaimana bisa dibayangkan kalau sesuatu sanggup menghalangi-Nya,

sementara Dia-lah Yang Tampak pada segala sesuatu?

Bagaimana bisa dibayangkan kalau sesuatu mampu menghalangi-Nya,

sementara Dia-lah Yang Tampak dalam segala sesuatu?

Bagaimana bisa dibayangkan kalau sesuatu kuasa menghalangi-Nya,

sementara Dia-lah Yang Tampak untuk segala sesuatu?

Bagaimana bisa dibayangkan kalau sesuatu dapat menghalangi-Nya,

sementara Dia-lah Yang Ada sebelum segala sesuatu?

Bagaimana bisa dibayangkan kalau sesuatu sanggup menghalangi-Nya,

bila Dia lebih jelas ketimbang segala sesuatu?

Bagaimana bisa dibayangkan kalau sesuatu mampu menghalangi-Nya,

sedangkan Dia Esa, yang tiada di sampingnya sesuatu pun?

Bagaimana bisa dibayangkan kalau sesuatu kuasa menghalangi-Nya,

padahal Dia lebih dekat kepadamu daripada segala sesuatu?

Bagaimana bisa dibayangkan kalau sesuatu dapat menghalangi-Nya,

sementara seandainya Dia tak ada, nescaya tak akan ada segala sesuatu?

Betapa ajaib, bagaimana kewujudan bisa tampak dalam ketiadaan?

Atau, bagaimana sesuatu yang baharu bisa bersanding dengan Yang Mahadahulu.

Sangatlah jahil, orang yang menginginkan

terjadinya sesuatu yang tidak dikehendaki Allah

pada suatu waktu.

Menunda beramal (soleh)

demi menantikan kesempatan yang lebih luang,

termasuk tanda kebodohan diri.

Jangan meminta kepada Allah supaya engkau dipindah

dari suatu keadaan (hal) ke keadaan yang lain.

Sekiranya Dia menghendaki yang demikian,

Dia tentu telah memindahkanmu

tanpa mengubah keadaanmu sebelumnya.

Bila semangat seorang salik ingin berhenti

pada sebahagian yang tersingkap baginya,

suara-suara hakikat memperingatkannya,

"Yang kamu cari masih di depan!"

Demikian halnya bila tampak

keindahan alam,

hakikat-hakikat memperingatkanmu,

"Kami hanyalah batu ujian,

maka janganlah engkau kafir."

(QS 2: 102)

Kamu meminta dari Allah bererti menuduh-Nya.

Kamu meminta kepada-Nya bererti engkau mengumpat-Nya.

Kamu meminta kepada selain-Nya bererti kamu

tak punya rasa malu kepada-Nya.

Dan kamu meminta dari selain-Nya bererti engkau jauh dari-Nya.

Tiada suatu nafas berhembus darimu, kecuali di situ

takdir Tuhan berlaku padamu

NO 13-22

[Syeikh Ibn 'Athoillah As-Sakandari]

Wallahu'alam

Kredit : Sahabat

Nota kaki :Kalam-kalam hikmah Syeikh Ibn 'Athaillah As-Sakandari selalu sahaja membuatkan hati jatuh cinta. Cinta pada keindahan susunan kalamnya, hikmah yang tersirat dalam kalam-kalamnya. Allahu Allah..hayatinya agar dapat menjadi penawar kepada penyakit hati. Membuang rasa bangga diri dan sombong. Membuang sifat ke"AKU"an kepada ke"HAMBA"an

::ﺭﻓﻘﺎ ﺑﺎﻟﻘﻮﺍﺭﻳﺮ ::

"Si gelas-gelas kaca"

Dalam sebuah perjalanan. Ketika itu Rasulullah Saw bersama seorang budak yang biasa dipanggil dengan nama Anjasah. Suara Anjasah yang demikian besar membuat unta yang sedang dituntunnya menjingkrak-jingkrak. Setiap kali Anjasah berkata deng

an suara tinggi, maka unta itu bergerak tanpa kontrol karena terkejut. Hal itu membuat para wanita yang sedang berada diatas punggung unta hampir-hampir saja terjatuh.

Melihat yang demikian itu, saking perhatiannya kepada para wanita, Rasulullah Saw segera menegur Anjasah, kemudian memintanya untuk melirihkan suaranya. "Perlakukanlah gelas-gelas kaca itu dengan lemah lembut, hai Anjasah!!" kata beliau mengingatkan. Dan maksud dari gelas-gelas kaca itu adalah para wanita.

Ungkapan yang begitu indah. Mengagumkan. Sungguh bahasa yang beliau pilih untuk mengilustrasikan karakteristik kaum wanita adalah sangat tepat. Mereka memiliki kelembutan rasa. Selembut belaian angin sepoi-sepoi, bahkan lebih lembut lagi. Mereka mempunyai kehalusan jiwa, sehalus sutera China, bahkan lebih. Hal inilah yang mendorong Rasulullah Saw begitu nyaman menyebut kaum wanita dengan istilah ‘gelas-gelas kaca’.

Gelas-gelas kaca itu bening. Sebening embun, bahkan lebih bening. Gelas-gelas kaca itu bersih. Sebersih semburat surya di waktu dhuha, bahkan lebih bersih lagi. Selalu menyenangkan hati orang yang menatapnya. Karena memang naluriah manusia cenderung mencintai keindahan. Dan gelas-gelas kaca itu punya tabiat dasar bersih serta indah. Berarti ini sangat tepat.

Wanita memiliki kelembutan jiwa, kepekaan hati serta sensitivitas rasa. Namun tabiatnya yang indah suatu saat bisa saja ternoda manakala ia keluar ataupun 'dipaksa' keluar dari rel fitrahnya. Demikian halnya dengan gelas-gelas kaca itu, ia bisa saja pecah ketika terjatuh atau dijatuhkan. Ia juga bisa kotor karena debu-debu nakal yang menempel padanya. Oleh karena itulah Rasulullah Saw begitu hati-hati dalam menyebutnya, apalagi bermuamalah dengannya.

[Al-Habib Sholeh Ahmad Al-Aidrus]

Nota kaki : Kisah ini adalah kisah yang telah dinukilkan oleh Habibuna Al-Habib Sholeh Ahmad Al-Aidrus seorang Muhadith di Pesantren di Indonesia. Al-Faqirah sangat gemar bertandang ke website Al-Habib dek kerana ilmu dan keindahan kisah-kisah yang dinukilkan oleh seorang Wali Allah yang disembunyikan kewaliannya ini. Jemput meneguk ilmu ke website Al-Habib di link ini >>http://www.madinatulilmi.com

Wallahu'alam

::Puasa vs Sedekah::

"Bersedekah adalah Sunnah Nabi"

Ketika turunnya perintah berpuasa selama 3 hari, anaknya Sayyiduna Rasulullah Solallahu 'alaihiwassalam Sayyidatuna Fatimah bersama-sama suaminya Sayyidina Ali serta anak-anaknya Sayyiduna Hassan dan Hussain yang ketika itu tidak sihat tidak terkecuali daripada turut serta menyahut perintah ini. Maka, berpuasalah mereka sekeluarga. Pada hari pertama Sayyiduna Ali pergi berjumpa dengan seorang yahudi untuk meminta sesuatu untuk dijadikan santapan berbuka mereka sekeluarga kerana mereka tidak punya apa-apa untuk di makan.Allahu Allah ini adalah gambarankehidupan anak kepada Sayyiduna Rasulullah. Walaupun Sayyidatuna Fatimah berhak meminta agar tidak hidup sebegitu, namun tidaklah kekayaan dunia yang didambakan. Begitu Rasulullah mendidik anaknya Sayyidatuna Fatimah. Sedangkan kita? Allah Allah Allah..masih belum merasa cukup dengan apa yang kita?

Maka, Yahudi itu memberikanya 3 paket gandum.Lalu pulanglah Sayyiduna Ali ke rumahnya dan diberikan 3 paket gandum itu kepada Sayyidatuna Fatimah. Kemudian, Sayyidatuna Fatimah menggunakan satu paket gandum yang diberikan oleh Yahudi itu untuk dibuat roti sebagai juadah berbuka puasa mereka sekeluarga. Kemudian, datang seorang lelaki yang fakir kelaparan datang ke rumah mereka meminta agar diberikan makanan. Maka, diberinya roti yang hanya cukup-cukup untuk mereka sekeluarga makan ketika berbuka kepada lelaki fakir itu. Allahu Allah dengan keadaan keluarga mereka yang dhaif itu, masih mampu lagi mereka bersedekah. Mereka hanya berbuka dengan air dalam keadaan Sayyiduna Hassan dan Hussain yang tidak sihat. Subhanallah...

Keesokkan harinya, hari kedua mereka berpuasa, Sayyidatuna Fatimah menggunakan paket kedua yang diberikan oleh Yahudi itu untuk dibuat roti sebagai juadah mereka berbuka puasa. Ketika saat tibanya waktu berbuka, datang seorang anak kepada seorang mujahidin yang telah syahid di medan perang datang meminta makanan. Maka, diberi roti yang ada itu kepadanya. Berbukalah mereka hanya sekadarnya.

Ketika hari terakhir berpuasa iaitu masuk hari ketiga mereka berpuasa, seperti biasa, Sayyidatuna Fatimah memasakkan juadah berbuka puasa untuk mereka sekeluarga. Beliau menggunakan paket terakhir gandum yang tinggal untuk dibuat roti. Ketika menunggu saat berbuka puasa, datang seorang hamba tawanan Rasulullah Solallahu 'alaihiwassalam meminta agar diberikan makanan. Maka, diberinya roti yang ada itu kepada si hamba tersebut. Lalu, Sayyiduna Ali membawa keluarganya berjumpa Sayyiduna Rasulullah Solallahu 'alaihiwassalam kerana mereka sudah tidak punya apa-apa untuk dimakan ketika berbuka puasa.

Ketika peristiwa ini Jibril AS menyampaikan khabar gembira daripada Allah kepada mereka.

"Mereka juga memberi makan benda-benda makanan yang dihajati dan disukainya, kepada orang miskin dan anak yatim serta orang tawanan,Sambil berkata dengan lidah atau dengan hati): “Sesungguhnya kami memberi makan kepada kamu kerana Allah semata-mata; kami tidak berkehendakkan sebarang balasan dari kamu atau ucapan terima kasih" (Al-Insan: 8-9)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسلِّمْ

Wallahu'alam

Nota Kaki : teringat stu hadis Nabi yang pernah disebutkan oleh Al-Habib Ali Zeinal Abidin El-Hamid ketika bercakap perihal bersedekah. "Murka Allah akan tertolak disebabkan sedekah

[Kuliah Jumaat, 9 Ramadhan 1433H. Masjid SHAS UIAM Kuantan]

::Berkat Ehsan kepada Guru::

"Murabbina Al-Fadhil Ustaz Muhadir Haji Joll"

Diceritakan tentang satu kisah Abdul Rahman Ra'i guru kepada Imam Malik. Bapanya yang bernama Farouk seringkali keluar. Dan pada suatu hari bapanya Farouk itu, hendak keluar ke satu tempat dalam tempoh yang amat lama. Maka, ditinggalkan 70 000 dinar kepada isterinya buat perbelanjaan Abdul Rahman Ra'i dan isterinya sepanjang ketiadaannya. Hari berganti hari, bulan berganti bulan, tahun berganti tahun. Abdul Rahman Ra'i pun meningkat dewasa dan menjagi seorang yang sangat tinggi ilmunya hasil didikan guru-gurunya. Maka, ibunya menggunakan sejumlah 70 000 dinar yang diberikan oelh suaminya itu untuk dihadiahkan kepada guru-guru Abdul Rahman Ra'i.

Ketika pulangnya Farouk ke rumah. Beliau bertanyakan tentang apa yang dibelanjakan menggunakan wang yang telah diberikan olehnya. Si isteri berasa serba salah untuk memberitahu tentang hal yang sebenarnya. Pada keesokkan harinya, ketika bersolat di Masjid Nabawi, dilihatnya anaknya Abdul Rahman Ra'i sedang mengajar di situ dan dihadiri lebih kurang 70 000 jemaah. Maka, senang hati seorang bapa melihatkan hal itu. Begitulah berkat berbuat ehsan terhadap guru.

"Lau la Murabbi Maa'raftu Rabbi"

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسلِّمْ

Wallahu'alam

Nota kaki : Kisah yang diceritakan Fadhilatus Syeikh Maulana Johari Bin Ali di Masjid Permatang Badak

::Muamalah seorang Muslimah::

Wanita solehah kebanggaan agama

Seorang wanita muda masuk ke masjid menemui Imam Hanbali pada zamannya lalu dia berkata, "Wahai Imam Hanbali, dengarkanlah kisahku ini semoga diriku dan dirimu mendapat keampunan Allah. Sesungguhnya saya ni seorang wanita yang miskin, saya tak punya apa-apa kecuali tiga orang anak yang masih kecil. Hidup saya sungguh melarat sehingga kami tak punya lampu untuk menerangi rumah. Bagi menyara kehidupan kami empat beranak, saya bekerja memintal benang pada waktu malam dan menjualnya di pasar pada siang hari."

"Di manakah suami kamu?" tanya Imam Hanbali. "Suami saya gugur syahid apabila bertempur dengan Khalifah Al-Mustakim yang kejam dan zalim. Sejak itu hidup kami melarat", jawab wanita itu.

Wanita itu menyambung, "Disebabkan rumah saya tak ada lampu, maka saya terpaksa menunggu sehingga bulan mengambang, maka barulah saya dapat memintal benang. Pada suatu malam, ada kafilah dagang dari Syam datang lalu singgah bermalam berhampiran dengan rumahku. Mereka membawa lampu yang banyak sehingga kawasan rumahku menjadi terang-benderang. Aku mengambil kesempatan untuk bekerja memintal benang di bawah cahaya lampu mereka. Persoalanku adalah apakah wang hasil jualan benang yang dipintal olehku daripada cahaya lampu milik kafilah itu halal untuk aku gunakan?"

Imam Hanbali merasa kagum mendengar cerita wanita itu lalu bertanya, "Siapakah kamu wahai wanita muda yang begitu mengambil berat akan hukum agama di saat umat Islam lalai dan kikir terhadap harta mereka?"

Wanita itu menjawab bahawa dia adalah adik perempuan kepada seorang Gabenor yang Imam Hanbali kenali iaitu Gabenor yang sangat beriman dan beramal soleh. Imam Hanbali menangis terkenang akan Gabenor yang sangat baik itu. Setelah tangisannya reda, maka Imam Hanbali berkata, "Sesungguhnya aku amat takut akan azab Allah, kerana itu berilah aku masa untuk menjawab pertanyaan kamu. Pulanglah ke rumah dan esok kamu datang lagi ke sini." Malam itu Imam Hanbali berdoa, bermunajat serta memohonj petunjuk dari Allah.

Esoknya wanita itu kembali ke masjid untuk mendapatkan jawapan yang dijanjikan. Lalu berkata Imam Hanbali, "Wahai wanita yang solehah, sesungguhnya kain penutup wajah yang kamu pakai itu adalah lebih baik daripada serban yang aku pakai. Sesungguhnya kamu seorang wanita yang berhati luhur, bertaqwa dan penuh rasa takut kepada Allah. Berkenaan pertanyaan kamu semalam, sekiranya kamu tidak mendapat izin daripada rombongan kafilah dagang itu, maka tidak halal bagimu menggunakan wang daripada hasil jualan itu."

Wanita itu berasa sangat susah hati selagi tidak mendapat keizinan daripada rombongan kafilah dagang. Wanita itu sanggup menemui mereka seorang demi seorang bagi mendapatkan keizinan. Berita tentang wanita itu sampai ke pengetahuan Khalifah Al-Mutawakkil (khalifah baru) dan baginda begitu kagum dengan wanita itu lalu memberinya wang sebanyak 10,000 dinar.

Wanita itu menemui Imam Hanbali sekali lagi lalu bertanya mengenai wang yang dihadiahkan khalifah itu apakah halal dia menggunakannya. "Khalifah juga pernah memberikan wang kepada aku sebanyak itu, tetapi aku sedekahkan kepada fakir miskin yang aku temui di jalan", jawab Imam Hanbali. Wanita itu pun memberikan wang tersebut kepada fakir miskin dan hanya mengambil sedikit sahaja dari wang itu untuk membeli lampu bagi menerangi rumahnya.
Semoga Allah kurniakan kita taufiq dan hidayah untuk menjaga muamalat kita

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسلِّمْ

Wallahu'alam


Nota Kaki : Kisah yang pernah diceritakan oleh Murabbina Al-Fadhil Ustaz Mustafa Kamal ketika talaqi Kitab syarah kepada Kitab "Pelita Penuntut" karangan Syeikh Az-Zarnuji